Pepino

El pepino y sus beneficios.

En su trabajo sobre Medicina Profética, el gran sabio Ibn al-Qayyim menciona los beneficios en la salud de los pepinos. 



Citó el Hadith profético en el que el Mensajero de Allah (sallallahu alayhi wasallam) solía comer qithza (pepino) con rutab (dátiles frescos). [Tirmidhi At'ima 37] 


Ibn al-Qayyim dijo que el pepino tiene los siguientes beneficios para la salud: 


Sacia la sed 


Calma el estómago inflamado 


Es beneficioso para los dolores de la vejiga 


Sus semillas son diuréticas 


También dijo que los pepinos se deben comer con algo así como dátiles, pasas o miel, ya que se compromete a reparar sus efectos negativos en el estómago. 


Hechos del Pepino 


Los pepinos (Cucumis sativus) pertenecen a la misma familia que la sandía, calabacín, calabaza, y otros tipos de calabaza. Hay dos principales variedades de pepino, y los que se cultivan para su consumo en fresco (pepino rebanado), y las que se cultivan para hacer encurtidos, como pepinillos. 


La pulpa del pepino está compuesto por cerca de 95% de agua, pero también contiene vitamina C y ácido cafeico, que es un compuesto natural que ha demostrado ser un inhibidor del cáncer. La piel del pepino es rica en fibra y contiene una variedad de minerales beneficiosos como sílice, potasio y magnesio. 


La sílice en el pepino es un componente esencial del tejido conectivo saludable, que incluye los músculos, tendones, ligamentos, cartílagos y huesos. 


El alto contenido de agua del pepino, naturalmente, hace que sea hidratante, y los pepinos son de uso general para varios tipos de problemas de la piel, incluyendo hinchazón debajo de los ojos y las quemaduras solares. 


Los dos compuestos presentes en los pepinos, ácido ascórbico (Vitamina C) y ácido cafeico, previenen la retención de agua, lo que podría explicar por qué los pepinos de aplicación tópica con frecuencia son útiles para los ojos hinchados, quemaduras y dermatitis. 


Las personas que participaron en el estudio EADH (Enfoques Alimenticios para Detener la Hipertensión), encontró que la adición de alimentos ricos en potasio, magnesio y fibra, como los pepinos, reduce la presión arterial alta a niveles saludables. 


Consejos sobre cómo usar pepinos 


Elige los pepinos que sean firmes, redondeados en los bordes y que sean de un color verde brillante a oscuro. 


Los pepinos finos generalmente tienen menos semillas que las que son más gruesos. 


Los pepinos se deben almacenar en el refrigerador donde se conservan durante varios días. 


Muchos pepinos tienen una piel como encerada, y estos se deben pelar antes de comer para no consumir los productos químicos nocivos presentes en la cera. Mejor aún, tratar de comprar pepinos con una piel sin cera, de modo que la piel es ricas en nutrientes y que también se pueda comer.




Referencias para la lectura adicional 


Appel LJ, Moore TJ, Obarzanek E, et al. Una prueba clínica de los efectos de los patrones de alimentación en la hipertensión. EADH Grupo de Investigación en Colaboración. N Engl J Med. 1997 17 de abril, 336 (16) :1117-24 1997. 


Seaborn CD, FH Nielsen. Dietética de silicio y la arginina afectan a la composición de elementos minerales del fémur de rata y vértebra. Biol Trace Elem Res. 12 2002; 89 (3) :239-50 2002. 

Siwak

EL SIWAAK

El siwaak es agradable para el Señor




Compilado y traducido por Abdulilah Lahmami 


Al castellano por: Hayat al'andalusia.


El siwaak aveces llamado "Miswak" es una herramienta de limpieza extraído del árbol Arak. El Mensajero utilizó y subrayó su uso con numerosas ventajas, algunas de las cuales se mencionarán a continuación. 


El siwaak se utiliza como una herramienta natural médica para limpiar los dientes, eliminar la placa y bacterias. Asimismo, refuerza las encías. 


El Mensajero dijo: "El siwaak purifica la boca y es agradable para el Señor." [Sahih al-Bukhari, Sahih al-Yaami '(3696) el Sheik al'albani rahimahullaah dijo que es Sahih]. 


El Mensajero dijo: "Si no fuera porque causaría dificultad a mi nación habría ordenado a utilizar el siwaak por cada ablución."[Sahih al-Yaami '(5319) - Sheikh Albaani ahimahullaah dijo que es sahih]. 


El Mensajero dijo que el siwaak es de la fitrah (estado natural)[Sahih al-Yaami '(4009) el Sheik rahimahullaah Albaani dijo que es hasan] . 


El Mensajero nunca dormía, salvo que el siwaak estubiera en su cabeza, y cuando despertara poder comenzar con el siwaak. [Ver Sahihah (2111) y Sahih al-Yaami '(4872) el Sheik Al'albani rahimahullaah dijo que es hasan]. 


Hudayfah ibnul Yamaan dijo: "El Mensajero utilizaba para purificar su boca el siwaak al despertar de Tahajjud (oración de la noche)."[Sahih Muslim y Sahih al-Bujari] . 


Aishah (que Allah esté complacido con ella) dijo: "Cuando el Mensajero entraba en la casa empezaba con el siwaak". [Sahih Muslim]. 


El Mensajero dijo: "Purifica tu boca con el siwaak porque es el camino en la que el Corán nos previene". [Sahih Ibn Mayaah]. 


Fue Narrado por Aishah (que Allah esté complacido con ella) que dijo que de las bendiciones de Allah que Él me concedió para que pudiera estar junto a el Mensajero cuando murió en mi casa volvió a mi mientras se apoyaba en mi pecho. Allah hizo que mi saliva se mezclara con la suya en su muerte. ¿Cuándo? Abdulrahman (mi hermano) se acercó a mi con un siwaak en su mano y me estaba apoyando (la espalda de) el Mensajero de Allaah sobre mi pecho. Vi al Mensajero mirarlo (es decir, el siwaak) y yo sabía que él amaba el siwaak , así que le dije: "¿Te lo doy?" Él asintió con la cabeza. Así que lo tomé y era demasiado duro para él usarlo, así que le dije: "¿Lo ablando?" Él asintió con la cabeza en señal de aprobación. Así que lo suavicé y se limpió los dientes con él. [Sahih al-Bukhari (4449)]. 


El Sheik Salih Al-Fawzan dijo con respecto al hadiz que dice: "Si no fuera por causar dificultad para mi nación, yo hubiera ordenado el siwaak" 


Él dijo: 


Esto demuestra desde el hadiz del Mensajero que fue misericordioso para con su nación. Él no quería ninguna dificultad para ellos. Más bien, él quería la facilidad y que él hacía acciones (de culto) y no a los demás por temor de que fuese difícil para ellos, pero a él le bastaba sólo con animar a hacerlo. 


El Siwaak se usa como el cepillo de dientes en la boca para eliminar el olor y lo que se puede quedar de alimentos que debido a esto se puede tener mal aliento debido a la comida que se queda pegada en la boca. Además, se utiliza para eliminar los olores que emanan de la elevación del estómago a la boca. El Islam es una religión de limpieza. 


En la explicación desde Subul sallam, dijo que el número de hadices sobre el siwaak alcanzó los 100. 


Uso del siwaak es de los rasgos del Mensajero y es a partir de la fitrah (estado natural) de una persona. Es una Sunnah y subrayó que se usaba en todo momento, pero especialmente en cinco ocasiones: 


1. Al hacer wudu (ablución). 


2. Mientras empezaba a rezar. 


3. Al despertar del sueño 


4. El Mensajero usaba el siwaak cuando decía el Corán debido a que es el discurso de Allah y debido a la presencia de los ángeles. 


5. Cuando la persona siente el cambio de olor en la boca. 


Es preferible utilizar el siwaak todo el tiempo, incluso para la persona que ayuna y para el que no ayuna. 


El mejor tipo de siwaak proviene del árbol Arak porque es suave y tiene un buen olor. 


Es preferible utilizar el siwaak para eliminar malos olores cuando se va a la mezquita. Por ello, el Mensajero ordenó que una persona no debe comer ajo mientras fuera a la mezquita.

Agua de ZamZam

El Agua de Zamzam

 El agua de Zamzam es la mejor, más fresca, más beneficiosa, más querida y más preciada agua que hay. Además, el agua de Zamzam fue desenterrada por Jibril y la fuente donde el Profeta Ismael (Alayhi wasallam) bebió. 


En el Sahihain se narra que el Profeta (Sallallahu alayhi wasallam) le dijo a Abu Dharr, cuando se quedaron en la Kaaba durante 40 días sin comer (ni beber) viviendo sólo con el agua de Zamzam: "Es un alimento nutritivo". Muslim añadió que el Profeta (Sallallahu alayhi wasallam) dijo: "Y un cura para las dolencias." 


Por otra parte, Ibn Mayah narró que Abdullah bin Jabir vinculó a el Profeta (Sallallahu alayhi wasallam) un dicho:" El agua de Zamzam vale para lo que se pretende detrás de beberla. " 


Nos ha sido narrado desde 'Abdullah bin Al-Mubarak quien dijo en una ocasión. "Oh Allah Ibn Al-Mu'ammil nos dijo que Muhammad bin Al-Munkar recopiló desde Jabir (radiallahu anhu) que nuestro Profeta (Sallallahu alayhi wasallam) dijo:" El agua de Zamzam es válido para el propósito con el que se bebe, y yo lo bebo para aliviar mi sed en el Día de la Resurrección. " Este Hadith es conocido como Hasan. 


Muchas otras personas han tratado de beber agua de Zamzam con el fin de curarse de varias enfermedades, y por la voluntad de Allah, me curé de hecho de varias enfermedades. También vi a algunas personas que bebían del agua de Zamzam durante mucho tiempo, quince días o un poco más sin quejarse de hambre. Estas personas realizaban Tawaf con otras personas a un ritmo normal. Una persona incluso me dijo que el agua de Zamzam era su único alimento y bebida durante cuarenta días y que aún tenía la fuerza suficiente para ayunar y realizar muchas veces Tawaf. 


Tomado de: La Medicina del Profeta por el Imam Ibn Qayyim Al-Jauziyah

Achicorio y Escarola

Hindaba (achicoria/ escarola)

El temperamento de la Hindaba cambia según la temporada. Es fría y húmeda en invierno, caliente y seca en verano y templada en primavera y otoño. En general, la Hindaba es fría y seca. La Hindaba es beneficiosa y enfría el estómago y causa estreñimiento. Cuando la Hindaba, especialmente la salvaje Hindaba, se cocina y se come con vinagre, que constriñe aún más y es más favorable para el estómago además de vigorizante. 


Cuando la Hindaba se utiliza como un vendaje, aliviará las inflamaciones gástricas, la gota y las inflamaciones oculares calientes. En los casos de picaduras de alacrán, la Hindaba ayuda cuando sus hojas y tallos son usados como vendaje. 


La Hindaba también fortalece el estómago y abre los orificios en los riñones, el bazo, las venas y los intestinos. También aclara y purifica los riñones y ayuda en contra de diversos dolores fríos y calientes. 


La agria Hindaba es lo mejor para el hígado, mientras que su extracto de ayuda contra icter (ictericia), sobre todo cuando se mezcla con extracto de hinojo húmedo. Cuando las hojas de Hindaba se oprimen en los lugares de inflamación caliente, se enfrían y se disipan. La Hindaba también limpia y limpia el pecho y disipa el calor de la sangre y la bilis irritada. 


La mejor manera de comer es sin lavar la Hindaba con el fin de preservar sus eficaces ingredientes. La Hindaba funciona como un antídoto efectivo contra la mayoría de los venenos. 


Cuando el extracto de Hindaba se usa como delineador de ojos, será claro y limpiará los ojos. Las hojas de Hindaba se utilizan en antídotos contra las picaduras de alacrán, y en contra de la mayoría de los venenos como hemos dicho. Cuando la Hindaba se exprime y el agua se mezcla con aceite, le ayudará en contra de todas substancias tóxicas en general. Cuando el tallo de la Hindaba se comprimen y se bebe su agua, le ayudará contra las picaduras de escorpión y avispas y contra la mordedura de serpiente. Por último, la savia de sus tallos blanquea el área blanca en el ojo. 


Tomado de: La Medicina de El Profeta (la paz sea con él), por el Imam Ibn Al-Qayyim Jauziyah

Narcisos

Naryis (Narcisos)

Los Naryis son calientes y secos en segundo grado y sus tallos se utilizan para aliviar úlceras profundas que llegan a los nervios. Además, el Naryis limpia y extrae las sustancias sépticas. Si el Naryis se cocina y se bebe su agua, o se comen sus forúnculos, causará vómitos y extraerá las humedades que residen en la parte inferior del estómago. Cuando el Naryis se cocina con las lentejas de la planta y miel, limpian las úlceras de las excreciones sépticas y hará que las úlceras gástricas revienten.


Las flores de Naryis son suaves y beneficiosas contra los resfriados. Tienen un fuerte poder de descomposición, abren la nariz y los espacios cerebrales, y ayudan contra los dolores de cabeza y la bilis negra. Los que en repetidas ocasiones durante el invierno el olor del Naryis tendrán inmunidad frente a la pleuresía durante el verano. Además,el Naryis ayuda a aliviar los dolores de cabeza causados por la flema y la bilis negra. El aroma de Naryis agudiza la mente y el corazón y ayuda a aliviar muchas de sus dolencias. 


El autor de 'A-Taysur' dijo una vez: "Inhalar el aroma del Naryis ataca contra la epilepsia que los niños sufren.”


Tomado de: La Medicina del Profeta (la paz sea con él) por el Imam Ibn Al-Qayyim Jauziyah

Intención

"Ciertamente las obras dependen de las intenciones, y cada hombre tendrá según su intención; así, aquel cuya emigración fue por conseguir algún beneficio mundanal o por alguna mujer en matrimonio, su emigración fue para aquello por lo que emigró”

Relató ‘Omar ibn al jattab: he oído al mensajero de Alá la paz sea con él que decía: "Ciertamente las obras dependen de las intenciones, y cada hombre tendrá según su intención; así, aquel cuya emigración fue por conseguir algún beneficio mundanal o por alguna mujer en matrimonio, su emigración fue para aquello por lo que emigró”. (Lo narró Al-Bujari).
El narrador del hadiz:
‘Omar ibn Al Jattab: se convirtió al Islam antes de la emigración del profeta y es el segundo Califa, su califato duró dos años y medio. Murió en el mes de Dhul Hiyya del año 23 después de la hégira.
Beneficios del hadiz.
1- La base de cualquier obra en el Islam es la intención.
2- Si la intención es sincera y la obra es buena, entonces Alá Alabado sea acepta esta obra.
3- El musulmán se recompensa por sus labores en la vida si su intención es buena. Todas las obras son adoración a Alá Alabado sea: el profesor al enseñar, el estudiante al aprender, el empleado en su trabajo y el comerciante en su negocio, todas estas personas y otras se consideran en adoración si su intención es buena.
4- Si el musulmán tiene la intención de hacer una obra buena y no puede hacerla, se le recompensa por su buena intención.
5- La intención sincera a Alá es una causa para el éxito en esta vida y en la Ultima.
6.- No hay obra [o es como si no existiera] excepto con la intención [antes de realizarla].
7.- La recompensa de quien realiza una obra será conforme la intención que tuvo.
8.- El favor de la emigración, como el ejemplo del Profeta –salalahualahiwasalam- , hay un hadiz en Muslim (192) de ‘Umar bin Al’As –que Alá esté complacido de él- que el Profeta –salalahualahiwasalam- dijo:

«Acaso no sabes que el islam borra lo pasado, y que la emigración borra lo pasado, y que la peregrinación (Hayy) borra lo pasado?»

9.- El hombre puede ser recompensado, castigado, o puede ser que se le prohíba algo [como el Paraíso] de acuerdo a su intención.

10.- Las obras también se relacionan a sus medios que se efectuaron para llevarse a cabo, un asunto que en un inicio es permitido puede transformarse en un acto de adoración si el individuo tiene buena intención, como comer y beber teniendo la intención de fortalecer el cuerpo para realizar una adoración.

11.- Una sola obra puede ser la causa de que la persona sea ganadora o perdedora.

Consejos para una vida mejor

CONSEJO PARA UNA MEJOR VIDA

El Mensajero (sallallahu alayhi wa sallam) dijo: 


"Hay dos bendiciones que muchas de las personas se pierden: la salud y tiempo libre." Reportado por al-Bukhari 

Muchos de los musulmanes en este tiempo no dan la debida importancia a su propia salud o la salud de sus hijos. Como resultado, la gente (jóvenes y mayores) están sufriendo más y más enfermedades, más aún que las enfermedades eran prácticamente desconocidas en las generaciones pasadas. Especialmente los niños son una causa de preocupación - enfermedades que antes sólo estaban presentes en los adultos tienden a generalizarse entre los niños.Las dolencias no eran conocido por nuestros antepasados son frecuentes ahora en la sociedad. 


¿Los factores que hacen que se produzcan estos problemas de salud? Aquí están algunos pocos: La ignorancia de lo que trae consigo la buena salud, la ignorancia de la medicina profética y que los Salaf escribieron sobre el tema – añadiendo que la mala nutrición, una dieta desequilibrada, la falta de ejercicio, y más de una dependencia a medicamentos modernos que inhiben los síntomas, ¡pero no corrigen la raíz real del problema! 


Mirando este espacio pueda darle a usted y a su familia un camino más saludable, alegre, natural y llena de energía como estilo de vida 


Ibn al-Qayyim declaró en un capítulo titulado: " (El Profeta) Y la Guía en la Orientación en materia de salud": [1] 

"Dado que la salud es uno de los más preciosos favores que Allah le ha dado a sus siervos, el más generoso de sus dones, y más abundante de sus dones, más aún, la salud absoluta es el más precioso de todos los favores, sin excepción - que es apropiado que todo aquel que se le concede una parte de esta buena fortuna, debe cuidar, preservar y proteger contra su daño. Bukhari ha reportado en su Sahih el hadiz de Ibn Abaas: El Mensajero (sallallahu alayhi wa sallam) dijo: "Hay dos favores sobre el cual muchas personas no son conscientes: la salud (sihhah) y faraagh (tiempo libre, ocio) "... (Zaad al-Ma'aad 4 / 196).

Ibn al-Qayyim, conocido erudito musulmán dijo que los principios de la buena salud son tres:

* Conservación de la salud


* Eliminación de sustancias nocivas del cuerpo y


* Mantener el cuerpo lejos de daño.


En un contexto moderno, esto equivale a comer alimentos nutritivos saludables, garantizar el equilibrio de la calidad y cantidad, manteniéndose lejos de las cosas que son tóxicas y dañinas para el cuerpo (y en la sociedad moderna hay muchos), y tratando de desintoxicar el cuerpo de las consecuencias de una mala dieta y estilo de vida y la exposición a elementos nocivos.


Estaremos publicando lo que en nuestra opinión es el consejo más creíble y sólido para mantener una buena salud a la luz de los principios de:


* La prevención antes que curar,


* Conociendo la nutrición,


* Comer sano y


* Una vida saludable


Esperamos que a través de este recurso seamos capaces de entender mejor los principios de la nutrición y seamos capaces de tomar buenas decisiones conocidas que tendrán un efecto positivo sobre su propia salud y la salud de sus hijos.


A raíz de la fe conocida como (imaan) y el monoteísmo puro (Tawhid), uno de los mayores principios que un musulmán puede tener es la buena salud. La buena salud facilita el cumplimiento de las obligaciones religiosas y mundanales. Se insta al un musulmán a hacer buenas acciones para su propio beneficio y en beneficio de la sociedad en general. Haga de ser musulmán como un ser productivo y optimista y eso sólo traerá más beneficios a la sociedad en su conjunto.
[1] Adaptado desde www.healthymuslim.com